2026年, 第15卷, 第1期　刊出日期：2026-02-03

  

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马克思主义新闻观研究
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  坚持以马克思主义新闻观为指导，科学推进主流媒体系统性变革

  张百新

  新闻春秋. 2026, 15(1): 3-8.

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  主流媒体系统性变革需要坚定党性原则、服务人民、实事求是、坚持正确舆论导向，坚持追求真理、捍卫公益、推动进步的价值追求，实现内容生产的“深耕”与“融合”、传播渠道的多元一体协同以及话语体系的革新。既要坚持技术驱动，也要防范异化风险，强化媒体队伍的政治素养、提升专业能力、锤炼优良作风，坚持以实践为基础推动理论创新。
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  全国抗战时期壁报的情感实践与群众动员机制研究

  王仕勇, 王昭东

  新闻春秋. 2026, 15(1): 9-17.

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  壁报通过对基层社会空间的全面渗透和对群众日常生活的深度介入，构建了情感动员的媒介基础。其内容生产坚持“改文风”和“群众办报”，以通俗易懂、贴近生活的表达方式，增强了群众的情感认同和参与感。群众不仅是信息的接受者，更通过参与创作实现了身份认同与情感共创。与此同时，党和政府通过组织制度建设和内容规范管理，将壁报激发的情感有效引导至抗战目标，实现了情感动员向政治动员的转化。壁报作为特殊历史时期的基层宣传媒介，成功实现了情感动员与社会整合，对当前新闻宣传工作具有重要启示意义。
建构中国自主的知识体系
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  重入正轨与传统新闻学知识体系的初步成型——20世纪70年代末到21世纪初中国新闻学知识体系构建的历史脉络

  杨保军

  新闻春秋. 2026, 15(1): 18-27.

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  20世纪70年代末到21世纪初的20多年中（1978年12月至2002年），中国新闻学知识生产、知识体系构建走过了一条具有历史变革意义的道路，在当代中国新闻学发展史上具有承前启后的历史地位和作用。改革开放的开启，使中国式现代化新闻业重回正轨，也使当代中国新闻学知识生产、知识体系构建活动重回正道，步入时代的春天。在这二十余年的时间里，中国新闻学立足中国实际，重新确立实事求是的科学精神，不仅恢复了马克思主义新闻思想的本来面目，取得了具有深远影响的研究成果，也在历史新闻学、理论新闻学、应用新闻学以及交叉新闻学（跨学科新闻学）各个分支领域取得了丰硕的研究成果，构建起了中国新闻学自主知识体系的基本框架，为21世纪数智时代中国新闻学研究及自主知识体系构建铺垫了良好的基础。
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  系统性变革下县级融媒体参与基层社会治理的评价体系建构

  李一凡, 黄楚新

  新闻春秋. 2026, 15(1): 28-34.

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  搭建科学有效的评价体系是县级融媒体中心推进系统性变革的重要任务。本文以“合法性－有效性”理论作为分析框架，设计县级融媒体中心参与基层社会治理的评价指标体系，共设置5个一级指标和25个二级指标，结合德尔菲法对具体指标进行测算论证，旨在科学评估县级融媒体中心参与基层社会治理的绩效水平。依此指标体系，需确保合法性和有效性达到动态平衡，才能最大限度地提升参与的绩效水平，切实发挥县级融媒体中心作为基层社会治理主体的角色使命。
智能传播研究
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  人工智能谄媚的生成逻辑与系统性风险：风险社会理论的视角

  李达军, 邓天奇

  新闻春秋. 2026, 15(1): 35-43.

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  在新闻与平台协同运作的智能传播环境中，生成式人工智能一方面显著提升了内容生产与互动效率，另一方面也引发了具有隐蔽性与累积性的“人工智能谄媚”风险。基于对主流媒体、互联网企业、内容治理平台及新闻从业者的一年期跟踪研究，本文综合运用多案例研究与扎根理论，并在风险社会理论框架下构建了人工智能谄媚的“动因—表征—风险—治理”四阶段分析模型。研究表明，谄媚动因源于模型训练偏置、用户互动线索与平台治理逻辑的共同作用；谄媚表征在内容柔化、立场跟随与价值附和等层面呈现出稳定结构；谄媚风险则沿新闻实践、平台信息与治理体系三个层面持续累积并外溢；相应的治理路径已逐渐形成由技术治理、平台治理与组织治理共同构成的体系化框架。本文的分析为理解并规制生成式人工智能语境中的制度性软风险提供了新的理论视角与实践参考。
国际传播研究
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  从“亚文化”到“文化出海”：《人民日报》网络文学报道 (1999—2024) 的话语变迁

  高为, 王洁

  新闻春秋. 2026, 15(1): 44-53.

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  本文以1999—2024年《人民日报》所有提及“网络文学”的报道内容为研究对象，运用框架分析和批判话语分析对25年来共757个有效报道样本展开历时性分析，探究《人民日报》报道网络文学的话语变迁，以期提供一种观察网络文学产业化进程的可能视角，揭示中国主流媒体对网络文学进行话语建构的历史逻辑及其现实启示。首先，本文追溯网络文学报道文本数量与态度的历史变迁样态；其次，分析网络文学报道话语实践中“文化使命”“技术驱动”“风险警示”“政策规训”“社会互动”“经济赋能”六大框架及其历时性竞争格局；最后，本文分四个历史时期讨论了网络文学报道文本与社会文化实践的互动关系。
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  共情传播与具身参与：短视频赋能下的中华文化传播路径拓展研究

  李婉琦, 王雅韵

  新闻春秋. 2026, 15(1): 54-65.

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  新媒体时代的人类命运共同体思想具有丰富内涵，不仅为中华文化对外传播提供了理论引领，更有助于通过文化交往使中国价值得到世界上不同文化的理解和认同，从而塑造国家形象，铸牢中华民族共同体意识。随着智能媒体的发展，新媒体技术对跨文化传播起到了推动作用，提升了人类命运共同体理念的传播效能。基于此，本研究以网络短剧《逃出大英博物馆》和短视频《拿柴房造了一个森林衣帽间》为例，重点考察文化符号在媒介场域中的多向度传播策略，将文化符号的流动性和互动性纳入中华文化传播议程考量。本文指出共情传播和具身参与可以拓展中华文化的传播路径，受众的情感共鸣可以加深对中华文化符号的理解与认同，进而促进文化交流与互鉴，在文化传播领域内推动人类命运共同体的理念构建。
媒介文化研究
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  在文化圈之间：费孝通跨文化传播思想探赜

  韩志瑞, 李梦柯

  新闻春秋. 2026, 15(1): 66-75.

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  费孝通在学科渊源和人生经历上都与跨文化传播有诸多交集，文章结合“三圈说”来提炼费孝通跨文化传播思想的内容。他在“核心圈”研究中运用的是对中西方进行跨文化比较的方法；基于对“中间圈”的研究提出了“中华民族多元一体格局”的观点，并将其推广到对世界多元文化间关系的理解当中；从中国向作为“外圈”的海外世界拓展，提出了心态秩序与跨文化共识体系。文化自觉和对人的观照是支撑他在不同文化圈之间跨越的观念动力。费孝通的跨文化传播思想对跨文化传播的理论和实践不乏启迪，他所思考的跨文化传播问题，一定程度上代表了近代以来文明变局之下中国知识分子集体性的文化关切，我们或许可以以此为切入点来开启探索跨文化传播本土思想史的可能性。
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  民族交往交流交融视角下《蒙藏月报》的办报实践及其时代价值

  彭翠, 陈安然, 庞瑞灿

  新闻春秋. 2026, 15(1): 76-84.

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  民国时期的《蒙藏月报》记录了民国政府对藏族教育、交通、邮政和电信事业的推动，以及汉藏民族间的交往交流交融情况，是民国时期边区研究不可多得的重要文献。一方面，该刊发挥传播范围广、引导力强的地域优势，及时为藏族同胞宣传中央政令、解读民族政策，为巩固和发展民族团结奠定了政治基础；另一方面，该刊注重汉藏间的文化传播与沟通，形成了民族间交往交流交融的媒介基础；同时，作为一种交往媒介，该刊追溯历史记忆，凝聚民族认同，充分发挥了历史基因在民族团结巩固中的心理导向作用，在抗日战争的特殊时期，又发挥了呼吁民族团结、号召全民抗战的精神导向作用。
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  “新西部”何以想象？美国“西进运动”中的摄影图像

  林宇阳, 邹振东

  新闻春秋. 2026, 15(1): 85-95.

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  美国“西进运动”中的摄影图像深远地影响了美国民众对于西部的认知和想象，影像作为“新媒介”与“新地方”共同成长。事实上，摄影图像的出现并没有立即改变美国民众的观看习惯以及对西部的想象。通过历史考察后发现，当“复制性”被解放、装置逐步成熟、书写能够与摄影图像结合以及摄影师有意模仿绘画中的元素后，摄影才逐步占据视觉市场，公众心中“遥远的西部”变得邻近。不同形式的图像在互补和组合中形成了可供想象的媒介共同体，文字与图像的结合形成了叙事共同体，而美国政府也通过资助西部摄影，建构了“西进拓张”的主流舆论。美国民众通过摄影图像想象“新西部”的过程并不是“一帆风顺”的，各类媒介间的互动也为当今思考智能图像提供了镜鉴。